Теософские послания Якоба Бёме «Об умерщвлении Антихриста в нас самих» и «Что такое христианин?» написаны в 1622 и в 1623 гг., т. е. в самый последний, наиболее «мистический» период его творчества. Несмотря на то, что по внешней форме эти послания носят скорее проповеднически «назидательный» характер, в каждом их положении угадываются глубинные основные мысли почти всего бёмевского учения о Божественной Троице (или Тройственности), как о безусловном и абсолютном Праосновании всего, что существует в мире и в человеке (это безусловное Праоснование Бёме называет новым и неповторимым после него словом Ungrund, не совсем верно переводимым обычно на русский как «Бездна»). Благодаря простоте обращения в своих теософских посланиях к своему ученику и последователю д-ру N., благодаря задушевной и простой манере изложения главных моментов всего христианства для близкого человека, Бёме становится нам гораздо понятнее и ближе, нежели, скажем, после прочтения (особенно первоначального) его более обширных и — в известном смысле — «системообразующих» произведений.